この相反する問題【白髪染め】

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2023.1.12 / OWNER'S BLOG

連日、コロナ死者数の増加のニュースが報道されています。

『コロナ死者数、過去最速ペース　医療現場「認識の差、どんどん開く」』

年末からコロナでの死者数が増加し続けています。

但し、

1月10日時点、死者数においては70代以上が90％以上です。

重症化したのは半数が73歳以上です。

多くは高齢者と基礎疾患がある方です。

これら高齢者において、過度な自粛要請による弊害を指摘する多くの医療関係者がいます。

精神科医の和田秀樹先生も自粛により、足腰が弱る事による老化の加速を問題視しています。

重ねて老人性鬱と免疫力の低下。

それによる死者数の増加です。

私の友人に健康社会学者がいます。

彼女もコロナが始まった頃、テレビでの小池都知事のヒステリックなまでの自粛要請に

免疫力の低下、鬱、ボケを指摘していました。

日本の過度な延命治療を指摘する意見も有ります。

『「早く楽にしてくれ」終末を考える高齢者からの“叫び”　法制化が見えない日本の「尊厳死」』

文藝春秋12月号に、「ゴダール『安楽死』の瞬間」（宮下洋一氏）という記事がありました。

記事では、「日本では安楽死を検討する方向にはまだ動いていないが、個人の生き方（つまり「死に方」）を全面的に尊重する欧米社会との違いによるところが大きい。

とあります。

コロナ死者数をいつまでも騒ぎ立て続ける事に何の意味があるのでしょうか？

それによりマスクをさせ続けることや若者たちへの行動抑制、更には子供にまでワクチン接種を勧めたり。

思考回路が停止しているように思えてしまうのですが。

文京区本後に三念寺というお寺が有ります。

私の母方の菩提寺です。

私が幼かった頃本堂の柱に詩が書かれていました。

「身に持てるもの皆神の物

やがては神に返す物

命一つは哀しかれども」

幼心に沁み入った記憶があります。

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